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2006年招警考试辅导之第五章语言表达能力


            第五章  语言表达能力
    第一节语言表达能力概述
    在申论测试中阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题的能力,都要通过文字表达来体现。而语言表达能力是申论考试中的一个重要测评要素,申论考试的试题基本都是主观性试题,应考者自由发挥的空间很大,若没有较高的语言文字表达能力,没有一定的语言特色是引不起考官关注的。因此,语言表达能力是申论考试中的一个重要测评要素,在各个题目中都会赋予一定的分值。在这一点上,应考者应有明确的认识,弄清题目要求,在各个过程中通过必要的训练,提高优化自己的书面语言表达能力。
    一般的文章写作语言要求:“语言是思想的直接体现”。考试中对表达论述的基本要求是:遣词造句应当准确、简明、规范;联句成文应当条理清晰,‘理据相谐,立意深刻,措施得力,取材精当,结构严谨,最后都要落实到语言上。好的语言,应该准确、精练、生动、自然、和谐、畅达,符合文体要求,并且有一定的形式美。
    所谓语言准确,是指用语能准确地表达需要表达的内容。准确与否,是对不能离开具体的语言环境和它所传达的内容来讲的。语言准确,必须根据传达的内容和上下语境,选用最恰当、最准确的词,正确区分词语的感情色彩;同时,在造句上不出现成分残缺、搭配不当等毛病。
    所谓精练,是指用语没有可有可无的话,言简意赅、含蓄隽永,不哕嗦、不重复、不拖泥带水。要做到精练,就要尽可能地删繁就简、力避堆砌。
    所谓生动,是指用语不干瘪、不呆板,新鲜活泼,具有感染力。
    所谓自然,是指用语出自内心,不矫揉造作,不虚情假意,不讲空话、假话、套话,不堆砌词藻,不生造词语,不故意雕琢。
    所谓和谐,是指用语从词到句,从句到段,从段到篇,都浑然天成、和谐一致。
    所谓畅达,是指文辞流畅,读来琅琅上口,不疙疙瘩瘩,艰涩难懂。
申论考试中对语言的特殊要求是,就分析问题解决问题展开论证。这是一种实用写作。总的说来,申论写作所运用的语言应具有概括性、准确性、生动性、逻辑性、鲜明性等。   
第二节  申论写作的语言要求
    1.概括性
    在申论考试中,叙述事实引用事例的部分,要求所用语言具有高度的概括性。在叙述之后,必须对材料进行归纳、总结,概括出抽象的道理,这样写出的文章才能避免就事论事,使认识深入到事物的内部。就一般文章而言,语言的概括性越强,文章说明的道理所具有的普遍意义就越大。在申论写作中,要更好地体现概括性,就要做到理据相协,应考者应把自己的观点、意见和题目所给的材料、实际情况相结合,让申论文章显得有理有据,但是千万不能过于追求具体的细节描写,这样会因小失大、喧宾夺主,不利于整体文章的把握。
    2.准确性
    申论文章的语言必须是准确的,根据内容表达的需要,在众多同义词、近义词中,选用最确切的词语以准确地表现事物的特征及作者的思想感情。申论文章也必须是讲道理的,这必然要求有明确的概念,准确的判断和严密的推理。首先,要把握申论语言的“分寸感”,应考者在面对不同材料时,应根据不同的写作目的,选择不同的语言,来恰当的表达自己的观点。其次,对事物的范围和程序不搞绝对的统一,具体问题具体分析。最后,申论文章中所表达盼信息,绝对不能有歧义,包括各种定义、判断中必须观点明确、解释统一。特别是对文章句子的状语、定语等修饰性的成分,要注意分寸,认真考虑每一个词,以保证论述和说明的准确性。
    3.生动性
    虽说申论属于“文章”类,不需要像其他的文学作品艺术地再现生活,但还是需要一点点“润色”的。申论语言的生动性是为了更好的表达应考者的思想观点,应考者为了增强申论语言的生动性,可以运用形象化的语言,直接描绘客观事物,要善于启用丰富词汇.使论证更有说服力和感染力,使说理和抒情更好地结合,增加论证的感情色彩。
    4.逻辑性
    申论考试中需要应考者由一个判断推出一个新的判断,要从材料中进行推理,合乎道理,把握主次,识别因果,符合一定的逻辑规范。从表达目的出发,安排好文章的语句和段落,使得它们之间体现出合理的逻辑关系。
    5.鲜明性
    申论文章语言必须论点鲜明,不能模棱两可,含含糊糊。赞成什么,反对什么,褒贬判断必须干脆,必须让考官非常清楚应考者的倾向性。
.    第三节语言表达应注意的问题
    在申论考试中,有些应考者在语言表达方面存在着很多问题,大致可分为以下几种:
    1.废话连篇
    在申论考试中,有的应考者说空话、说废话,有的“甲乙丙丁,开中药铺”,通篇不得要领;有的则重复哕嗦,叫人看了生厌,这是应考者面对材料分析不出关键问题造成文章无话可说的具体表现。
    2.华而不实
    有的应考者写的文章粉饰做作,不懂装懂,华而不实。文章应该具有生动性,但生动应该以充实的内容作基础;文章也应该有充沛的感情,但这个感情应该来自内心,应该是真情实感。如果是生编硬造,雕琢粉饰,任意夸张,那就适得其反。
    3.半文半白
    有些应考者在写文章时,白话句中加上文言词语,在文言句式中又生硬地夹杂白话词语,或时而白话句,时而文言句,两者不能协调。这种语言,读起来也十分别扭,以为自己写出的文章水平高,实际上却适得其反。
    4.语言无味
    有些应考者在写文章时语病并不很多,但文章总是写得死气沉沉,干巴巴的。有的人掌握的词汇很少,不会用生活中活的语言,写出的文章索然寡味。
    5.标点符号使用不合规范
    乱用逗号、句号,破折号、省略号不分,一逗到底,一点到底等等。标点符号是申论语言的一个重要组成部分,应引起广大应考者足够的重视。
    6.语不合体
    就是不合申论文体。申论的概括说明部分以说明为主,有时要求概括问题而非事实材料,应考者必须符合题目要求。
    7.遣词造句能力差
    有些应考者基本功不扎实,造句能力差,措辞不当,词不达意。
    第四节申论写作文风
    申论写作文风指的是一种时代面貌、社会风气在文章中的具体反映,也是应考者的个人.立场、观点、写作态度和思想作风的反映,在论写作中应该特别注意以下几点:
    1.纵观全篇,把握主题
    一篇文章是一个有机的整体,一篇文章如果没有着眼于全篇的目光,没有整体把握的意识,其效果只能是事倍功半,甚至徒劳无益。着眼于文章整体,注意理清内部的相互关系从宏观上居高临下地驾驭文章,领会全篇文章所要表达的主题内涵。
    2.理清脉络,划分层次
    把握住了全篇的主旨,理清所要写的文章的脉络,再逐一添加具体内容,就如顺风行船,事半功倍,如果只走马观花地看一遍材料,就急于写文章,不仅费时费力,还容易理解错材料所要表达的含义。
    3.综合分析,全面考查
    吃透材料所给的内容主题,适用给出的表述范围、角度、方式,用规范的语言表达。
    4.平易近人,深入浅出
    将文章要表达的深刻思想内容和平易通俗的论述结合起来,道理要讲得正确,讲得深刻,还要把道理讲得明白流畅,通俗浅近。在感情上打动人,既晓之以理,又动之以情。
    5.褒贬分明,生动形象
    应考者在申论文章中,如果在对抽象道理的论述中,穿插一些具体的形象,这样可以使文章结构严密、逻辑性强,且富有形象性,将抽象的道理和具体的形象结合起来,就可以把道理讲得生动活泼,引起考官阅读的兴趣,使其更容易理解应考者所要表达的内容。
    申论文章中的形象可以是具体的,也可以是概括的,可以是完整的形象;也可以是某一形象的局部。应考者既可在评论中塑造形象,也可以用形象化的语言去描绘分析事物。具体的运用,则可以用形象作为引子,引出正文;也可以将形象作为依据,提供证明,也可以采用夹叙夹议的方式,议论和形象融为一体等。通常有以下几种方式:(1)巧喻善比;(2运用形象化的笔法;(3)借用有感情的形象。
    6.语言精练,朴素自然
    申论文章要写得精练朴素,就是要求应考者在说理论述的时候,力求质朴自然,将自己的观点和思想感情准确而恰当地表达出来,朴素并不是说要内容空洞,语言粗糙,而是说语言必须经过自己的提炼加工,不装腔作势、哗众取宠。
    用语精练,就是用恰当的篇幅表达丰富生动的内容。内容精辟,语言简洁,不故作斯文、舞文弄墨。当然也不是说文章写得越短就是越精练,而是要量体裁衣、长短适度。
    申论文章的朴素和精练是相辅相成的。一篇有深刻思想内容的文章,并不需要应考者用华丽的辞藻来粉饰,也不需要烦琐冗长的论述,而往往精练简洁得体的文章更能体现应考者的思想感情,更容易在申论考试中获得考官的青睐。应从以下几方面人手:(1)讲道理的态度要真实;(2)文章篇幅要适中;(3)语言运用要规范。
 
 
  6.别致
    文题要醒目,吸引人,必须要别致,产生悬念效应,让人看到标题就一定要读其文。文题别致,大致有以下几种情况:
    (1)把一些不相关的概念、事物或现象组合进文题,产生错位感,如《文学与出汗》。
    (2)题目貌似不和谐,产生突兀感,如《金钱颂》、《猴子屁股》。
    (3)仿词成题,如《享福和享苦》、《消除“前怕”心理》。
    (4)巧用谐音,如《近水楼台“贤”得月》、《呼唤“民”牌》。
    (5)引用或活用流行语句,如《真情不“下岗”》、《该出手的不出手》等。
    二、标题的分类
    论证标题从内容上分,可分为:
    1.概念型标题
    这类标题往往以名词或词组形式出现,提供一种概念,由作者进行阐述、发挥,如:《奋斗与成才》、《说“仰观俯察”》、《说和做》等都属于这一类。
  2.问题型标题
  这类标题的特征就是标题以词句的形式出现,对于这类标题,文章就是方案,其中有些反问性质的,应该按驳论的方式去写作,如《什么是真正的幸福?》、《金钱是万能的吗?》等。
  3.结论型标题
  这类标题往往就是一个结论,对这类标题应了解其出处、意义,然后加以论证和引申。如《谦受益满招损》、《命运掌握在自己手中》等。
    第四节论证的结构要求
    文章都应该有一定的结构,对于议论文来说,结构的好坏,直接影响到文章思路的清晰,论点的突出,说理重在“言之有序”。
    结构是指文章的布局安排、组织构造。作者在提炼主旨、选择材料的同时就会在头脑中根据主旨表达的需要和体裁的特点,依照客观事物的内部联系和发展规律,把所选用的材料有步骤,有主次地组织起来,将它们组成一个有机完整的整体,这个过程,通常称为“布局谋篇”,布局谋篇反映在文章中也就是文章的结构。
    议论文的结构,和其他文体的文章一样,是“定体则无”,“大体须有”。也就是说,文章的结构没有固定的“模式”,但有一般的规律,通常表现为提出问题、分析问题、解决问
  题这样的逻辑关系。议论文一般分为引论、本论、结论三部分。具体到材料议论文,一般有
  如下规律:
    引论部分:概引材料中的问题,略加分析,提出论点。
    本论部分:利用各种论证方法(如比喻论证,对比论证等)具体论述,增加文章的说服力。
    结论部分:联系实际,深化主题。
    例如:《谈骨气》一文的结构就属于这种比较典型的“三段式”。文章l~3自然段是引
  论部分,提出中心论点“我们中国人是有骨气的”,并对“骨气”这一概念加以解释。自然段是本论部分,以三个典型事例证明了中国人民具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气。最末一段是结论,点明中国人的“骨气”在今天的现实意义。
    一、论证结构的安排原则
    申论的论述结构虽然没有固定的格式,但也不能随心所欲,它还有一定的规律和要求。
  一般来说,申论论述结构的安排应遵循以下原则:
    1.准确反映事物的内在联系与规律
    文章既然是客观事物的反映,那么安排文章的篇章结构就必须符合客观事物的发展过程及规律。论述结构应该体现认识事物由现象到本质、由部分到整体、由分析到综合的过程,其结构常是提出问题、分析问题、解决问题。写申论,要明确总论点和分论点以及它们之间的关系,依据它们的内在联系来安排篇章结构。
    2.符合作者思路
    思路是作者思维运行的路线。作者的思维过程要遵守人们思维的共同规律,又凝聚着者对事物的独特见解与感受。
    3.服从表达主题的需要
    主题是整篇文章的灵魂和统帅。结构的安排一定要服务于文章的中心。包括如何划分层次和段落,如何过渡,如何开头和结尾,都要服从于主题的需要。
    4.适应文体特点
    结构应该受到文体的制约。不同的体裁,应该有不同的结构方式。申论的论述部分属于
    议论类文体,议论性文章偏重于横向分类或纵向深入。    
     二、论证结构的基本要求
    1.完整性
    文章各局部应组成有机统一的整体。所谓完整,是指结构布局匀称饱满,头尾中段俱备,不可无故残缺。
    2.连贯性
    指文章各部分在内容脉络上融会贯通,格调一致,在语言形式上衔接有序与过渡合理,文脉不可紊乱与断隔。
    3.严密性
    文章各部分之间要有严密的逻辑联系,不可互相矛盾或互不相关。文章结构要富于变化,生动活泼,不死板、不单调。
  三、论证各部分的结构安排原则
    结构的作用,主要表现在两个方面:一是作者整合材料的一种形式;二是作者传达材料的一种叙述语言。
    结构的基本内容包括:层次和段落、过渡和照应、开头和结尾三大方面。层次是从总体上安排文章思想内容的次序,展开文章结构和步骤,是表示意义的结构单位;段落是作者在文章中设置的、以段首空格形式自成起讫、相对独立的结构单位。段落要保持段意单一性、内容完整性、长短适度性。
    过渡是指段落之间、层次之间的衔接形式或手段。常用的过渡方式有:用关联词语,用过渡句,用过渡段。需要过渡的情况常见的有两种:一是在内容转换时;一是在表达方式改变时。   
    照应是前有所呼、后有所应的结构手段。常见的照应情况有两种:开头与结尾照应(又可分为点题照应与解题照应两种);引文中互相照应(又可分为远照应和近照应两种)。照应是使结构严谨而又活泼的重要手段,可使章法灵活缜密,文脉贯通,强化关键内容。
    (一)开头部分
    一篇文章有好的开头有利于表现主题、拓展思维,有利于吸引和引导读者。如果开头没处理好,很容易对后面的论述产生不利的影响。
    议论文的开头部分也就是我们所说的引论。它的主要任务就是把要议论的问题和论述的中心论点点明,使读者对文章要阐明的事物有一个概括的了解。
    议论文常常用的开头方式有:开门见山,直接点明文章主旨;启引下文,表明中心论点的提出理由;交代写作背景或动机;介绍评论对象。
    (二)中问部分
    议论文的中间部分叫做本论,也叫正文,在文章中占有极其重要的地位,对文章的好坏
起着决定性作用。
    本论的结构形式一般有以下几种:
    1.并列式
    并列式结构是指对文章的中心论点所涉及的几个方面进行分别论述。也就是文章的分论部分之间的关系没有主次、因果之别。如《说“勤”》一文,在提出中心论点“事业上的建树来源于勤”之后,列出“勤出成果”和“勤出智慧”两个分论点,从并列的两个方面来
  论证中心论点。
    本论的并列式结构图示如下:
    引论——本论——结论
    提出论点+.论证论点一‘或论据引出结论
    l分论点二(或论据二)   
    2.层层递进式
    层层递进式结构是指文章的中间部分在进行论述时是逐步深入、层层推进的,最后得出结论。本论中的各个分论点或论据,在论证中心论点时意义、地位、作用有轻重主次之分,或者至少有顺序上的区别,写作中就要考虑这些因素,依次阐述,先后有序,形成层递式结构。这种结构中,个别事物之间的顺序是逐渐深入的,不能随便地互移,围绕中心点纵向推进,环环相扣。在《畏惧错误就是毁灭进步》一文中,作者分三个层次进行论证,先论证“错误难免发生”,再论证“错误并不可怕”,进而论证“一个人若要有发现,有创造,就不应畏惧错误”。这三层论证之间存在着逐层深入的关系。
    3.因果关系式
    因果关系式结构是一种逻辑关系比较鲜明的结构形式。因果条件关系大多是按先因后果、先基础后提高的顺序排列,也有个别文章是先果后因的结构。采用因果的论证方法,因果关系要清晰充分,逻辑要严密,不可牵强附会。
    4.分合相间式
    分合相间式结构,也叫分述总束式结构。这种结构的文章,不管是立论性的,还是驳论性的,或开头就是中心论点,然后从几个方面去论证;或开头从几方面进行论证,然后进行归纳总结,得出中心论点。简而言之,这种结构中的“分”为分别论证,“合’’为在分别论证的基础上归纳中心论点。
    5.正反交错式
    为了使中心论点更令人信服,具有雄辩性,可以证明和反驳并用,把相互对立的事物放在一起加以对比,使对立面之间的区别更加显而易见的结构方式。正反交错式结构,可以段与段交织,也可以层与层交织。
    (三)结尾部分
      好的结尾可以起到总结全文、令人回味的作用。论述中对文章分析完之后,结论自然就水到渠成。但是结尾的不同,也会对文章产生不同的效果。所以结尾一定要注意语言的节奏,可以小结一下自己的观点,但不能过多重复,语句一定要通顺,而且要富有感召力,勿使人读起来生涩难懂。 结论宜写得简短有力,有时甚至不必有单独的结论部分就自然地结尾,总之结论应围绕中心论点。议论文的结尾方式主要有:归结或重申论点;提出希望或发出号召;形象化结尾等。
第节论证的方法
 所谓论证方法,是指运用论据来证明论点的正确性的手法和阐述论点内容的方法。申论写作过程就是合理的论证过程,选择合理的论据,即从论据的真实性推出论点的真实性在申论写作中,运用的具体的论证方法主要有以下几种:
 一、归纳论证
    归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,归纳出它们所共同具有的特征,从而得出一个一般性的结论。在举例和结论的顺序上,有两种类型:
       1.先举例后归纳出结论,我们称之为“归纳法”。
 2.先提出结论再举例,我们称之为“例证法”。
  这两种方法都应该是“归纳法”,因为它们之间的区别仅仅在于举例和结论的相对顺序,而根本性质都是在具体、多样的事例中归纳出一个一般性的结论。示例:看下面的材料,不但用了概括性举例,还列举了个别事例:
 ①“杂”之可颂之一在于它的实事求是。
 ②纵观自然界和人类社会,纯总是相对的,杂才是绝对的。
 3天地间,真正够得上纯的东西罕见,而杂的东西却比比皆是。
 4纯粹之关,一点渣滓也不存在,只应天上才有;人间之关,无不带有几分杂
    色。
 ⑤而且,过度的纯也并非好事。
 ⑥据报载,美国环境学家搞过一个试验,让受试者进入一个极度安静的世界,
 半小时后,受试者只需吸一下鼻子,就如同听到大喝一声;一小时后,便感到极度恐惧;再往后,便逐渐失去理智。
  ⑦这件事足以说明,追求极度纯的东西,后果并不妙。
  ⑧要把世界搞得那么纯,不是上帝的梦想,而是童稚的天真,人从生到死都躺    在摇篮里,一辈子听妈妈哼着摇篮曲,抒情倒是抒情,只是太玄乎了。
  ⑨还是把世界看得杂点更脚踏实地,符合实际。
  (节选自向尚瞰《“杂”颂》)
 【分析】
 试就论证方法作分析如下:①句表达了该段论点:“‘杂’实事求是”。对该论点的论证从论据类型的角度分析,②③④句为概括性举例,⑥句举出实例,均为举例论证。
二、事理论证
 道理、结论总是从客观事实当中,从实践经验当中引申和概括出来的,因此,要把道理说明白,容易让人接受,就得依靠具体的事实材料。这是运用演绎推理的逻辑方法来论证,也叫演绎论证法,就是从一般事理的正确演绎出个别事理的正确,简称从一般到个别的方法。文章在说理论述中引用一些真实的事实材料,真实材料包括综合性新闻性事实,具有新闻性的典型事例,史实性材料以及知识性材料等,或引用那些被实践证明是正确的结论作论据,来证明评论文章中所提出的某个论点的正确性。这就是申论写作中常用的引证法。例如:
示例:
【材料】
邓小平同志曾经说过,改革也是一场革命。这一论断显示了马克思主义的理论精髓。正如列宁所说:“马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论‘按其本质来说,它是批判的和革命的’。”马克思主义的经典作家对人类社会的历史运动来都是用一种变化和发展眼光加以考查,从批判旧的事物中开辟自己前道路,因而,马克思主义者应该是也必须是改革家,和思想僵化、行动保守毫无共同之处。我们所进行的改革是社会主义制度的自我完善。社会主义制度就其本质来讲也是不断发展的,不会停滞。这是因为社会主义也必须不断地克服自身矛盾,调整乃至破除阻碍其发展和完善的旧的关系。如果认为建立了社会主义制度,一切都十全十美了,不要发展和前进了,这既不符合人类社会历史运动的规律,从根本上背离了辩证唯物主义的基本精神,也完全脱离了实际情况。我们现在所进行的改革,其根本目的就在于解放和发展生产力,使我国的社会主义制度更加完善,更加增强生机与活力,这也是社会主义制度的优越性的一个最重要的保证。
 【分析】
 这一段话引自人民日报社论(《论解放思想》,1992年7月4日)。为了论证“改革也是一场革命”这个论点的正确性,论述从列宁的一个著名观点出发,并以此作为论据,作为前提。从马克思主义理论“按其本质来说,它是批判的和革命的”这个一般原理出发,然后说明社会主义制度就其本质来讲也是不断发展的,社会主义制度在其发展过程中,必须而且应该不断地克服自身矛盾、不断地进行自我完善;再接着阐明改革的根本目的就是解放和发展生产力,使我国的社会主义制度更加完善。正是在这个意义上,才证明了“改革也是一场革命”观点的正确性;也就是从马克思主义的普遍性演绎推理中国改革开放这一“个别”的正确性。这就是引证法,或叫演绎论证法。
  三、比喻论证
  这是用比喻来阐明事理的方法。有的问题道理比较抽象深奥,不容易讲清楚,往往用“比方说”、“打个比喻说”,用一个恰当的生动的比喻就能把道理讲清楚了。深入浅出,把抽象的道理讲得明白是一个基本的要求。用比喻论证法往往可以化繁为简、生动具体地说明抽象的道理。因此,比喻论证法也是申论写作中常用的一种论证方法。 运用比喻论证,由于形象生动,读者很容易通过具体生动的形象理解作者提出的论点。但在运用比喻论证时,确实要注意比喻的恰当。运用比喻的事物只是作为论据,作为论证的一种方法,不要用比喻本身代替整个论证过程。否则就会产生“以喻代证”的毛病。
  四、比较论证
  比较是认识和说明事物的有效方法。比较论证就是通过两种或两种以上事物的比较分析来论证论点。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常分为类比论证和对比论证两种。
    1.类比论证
    类比论证和对比论证都是行之有效的说理论证方法,不过,两者要达到的目标和效能却有所不同。类比论证是将性质、特点在某方面相同或相近的不同事物进行比较,从而引出结论。在比较的过程中往往隐含着比喻的性质,即将甲事物比喻成另一相似的乙事物,既然对乙事物应该这样,然后推出结论“对甲事物也应该这样”。要注意的是“比喻”是从修辞方法上看的,“类比”是从论证方法上看的,两者不能混淆,也就是说,同一个事实的表述,从不同角度,分析的结果不一样。类比论证是一种启发人们进行积极思维和逻辑推理迅速做出判断的说理方法,类比论证的具体作法很多。可以是纵比,即把同一事物发生在不同时间、地点的情况进行比较;也可以是横比,将发生在同一时间、地点的性质相反或者差异的事物进行比较;也可以是对比即将同一事物、同一人物的前后或正反两个方面加以比较,来论证作者提出的某一观点的正确性。
    示例:
    鲁迅先生在《拿来主义》一文中,有一段就运用了类比论证的方法进行论证。    【材料j
    中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,叉碰了一串钉子,到现在,成了什么都是‘‘送去主义,,了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”.此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。但我们没有人根据了‘‘礼尚往来’’的仪节,说道:拿来!当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳.他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用.但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天量,或落了狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给’’的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
    【分析】
    在第三段:“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?”这里作者为论证中国只是送去,没有拿来是不行的,举了尼采的例子。尼采与中国并不是一回事,但在只是给予,不想取得上有类似之处,因此尼采发了疯的结果可以证明只送去不拿来是有危害的。这也是类比论证。
  运用类比论证进行论述时应注意以下几点:
  (1)进行类比的对象必须是同类,具有可比性。
  (2)尽量和其他论证方式结合使用,避免单调性。
  (3)仔细得出类比结论,注意可靠程度。在表述上要把握分寸,不可绝对化。
  2.对照论证
  对照论证是指将性质、特点在某些方面相反、相对的不同事物或同一客观事物的相反、相对的两个方面放在一起进行论述的一种方法,以形成是非得失的对照和高低优劣的反衬,增强说理论述的鲜明效应,进而在相互联系和比较中展开由表及里、有破有立的分析说明。烹的优势和效能突出表现在显示赞誉价值,强化针砭效应,明辨是非利弊,增强说理论述的鲜明效应。但值得注意的是相对的事物不具有相反的性质,它在性质上往往是类似的。
  示例:
  在毛泽东的《纪念白求恩》一文中,有一段就运用了正反对照的论证方法,让我们来
具体分析一下。摘录如下:
    【材料】
    白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同
    志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
    【分析】
    在这段文字中,毛泽东把白求恩对工作极其负责与某些人对工作不负责任进行对比来证。这里用的就是对照论证。
  五、因果论证
  因果论证是指根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性,没有一个现象不是由一定的原因引发的,而当原因和一切必要条件都存在时,结果就必然产生,通过揭示原因来论证结果的一种论证方法。 因果论证不能仅仅停留在线性因果关系的论证层次上,要善于多角度地分析原因和结果,比如要分析一果多因、一因多果,还要分析同因异果、异因同果以及互为因果。一般来说,在因果论证中要重视以下的因果分析:(1)主要原因和次要原因;(2)分析产生的原因。
    示例:
    在鲁迅先生的《拿来主义》一文中,就运用了因果论证,让我们来分析一下,它是如何运用因果论证的。现将部分片断摘录如下:
    【材料】
    中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”。此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
    当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
    所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    【分析】
    本文的第六段是一个醒目的独句段(“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”)。劈头一个关联词“所以”提示注意:前面所论,都属于“要自己来拿’’的原因。究竟是什么原因呢?首先是由“闭关主义”导致了“送去主义”。“送去主义”乃是一种“有往无来”的卖国行径,必然要造成严重的后果:从长远看,是亡国灭种;从现实情况看,是招致帝国主义的进一步侵略,使中国更加殖民地化。这几层意思可以归纳如下:
    因为:
    第一层:只是送去,有往而无来。(有悖于交往原则)
    第二层:只是送去,必沦为乞丐。(要正视历史逻辑)
    第三层:听凭“送来”,大受其害。(应重视现实教训)
    所以:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    六、数据论证
    数据沦汪是指在论述过程中,恰当地运用数据以印证或引发论点的一种论证方法。数据论证有助于增强文章论点的鲜明性和说服力。
    那么,我们究竟怎样运用数据来进行论述说理呢?在实际操作中行之有效的方法有统计说理、推演说理和折合说理三种方式。
    统计说理就是用统计的相关数据来证明观点;推演说理是一种通过推理和引申演算,进行算账示理的论证方法;折合说理,就是把一个事物的量用另一个事物的量来表示,旨在将抽象的数字折合成有形的、人们比较熟悉的东西,从而缩小数字与读者之间距离的一种论证方法。
  七、假设论证
  假设论证,是一种以假定的推理形式来论证论点的论证方法。需注意的是,运用假设论证时,必须有前提,或者前文已经有了无可辩驳的事实,而后假设推理;或者假设推理之前已有了人们确认的合理基础,这样才能运用这种“假定”的方式来推理论证。
    在现代作家聂绀弩的杂文《我若为王》中,作者利用大胆的假设来表现自己的思想意识。通过假设自己为王之后出现的种种情景,进而否定奴才,否定为王,得出结论。
    文章的结构是这样的:
    引题    “我若为王”
     
     假设  幻想成王(假设论证)
       
    结论  铲除奴才(改造世界)
    运用假设论证,可以深化主题,说理透彻,但在具体运用中还要注意以下几点:
    (1)假设推理论证,常和其他论证方法结合运用,它只是论证的辅助手段。
    (2)要深刻理解论题,多角度、多方面地看问题才能打开思路,从一件事推论出另一件事。
    (3)“假定”的推理应以有针对性的事实做基础,这样“假定”的推理才能客观地说明事实真相。
    (4)“假定”推理时,前_事l与后事之间要有必然的逻辑关系,否则这个推理行不通。
    假设论证有时也是反面论证。
                    第六节论证的技巧
  一、论证起笔的技巧
  文章开头的一两句话一般称作起笔,一方面,俗话说“万事开头难”,确实不无其道理,要做到“落笔生辉”,实为不易,起笔对于抓住要领、吸引读者非常关键;另一方面,开头说l不明白,中间也不容易使用人明白,那么该如何起笔才能使文章标新立异呢?应该注意以下几点:
    第一,新颖有趣,标新立异。
    第二,短小精悍,紧扣主题。
    第三,平实简洁,直截了当。
    所以,文章的起笔要求应考者在准确、新颖、平实、简练上下功夫。
    二、论证中论点的强调技巧
    强调是突出某一问题的技巧,否则即使你的观点好、材料好,不懂强调,就会使写的文章如白开水。    .
    议论文的写作过程,就是用合理的论证方法,选择合适的论据,对论点进行证明的过程。论点是一篇议论文的主要观点,是作者在文中要表达的主要思想,是文章的灵魂。论点的提炼十分重要。这对于一篇文章的成功与否,有着决定性的作用。
    对于论点来说,首先要正确,然后再进行强调,就会给人以难忘的印象。论证中强调手段的使用常常表现在以下几个方面:
    1.集中强调
    就是从某一个侧面,某一叫、角度深入下去,讲一番新鲜的道理,把问题讲深讲透,给人以启示。
    2.部分强调
    指通过精心安排,从文章的结构上突出作者希望突出的问题,主要包括:首部、中部和尾部。
    3.语词强调
    指在文章中,直接用语词表示出强调作用,如使用“请注意”、“值得注意的一个问题”等语词。还有一种是结尾总结概括语时使用。如:“总之”、“总而言之”、“综上所述”、
   “一言以蔽之”、“由此可见”等语词。
    三、论据的技巧
    论据叙述是指通过对事情进行简洁明了的叙述,让读者了解借立论事物的来龙去脉,为立论提供依据。但由于陈述的道理不同,因而对论据的叙述方法也不完全相同。叙述论据的
    方法一般有以下几种:
    1.记事叙述
    记事叙述指通过历史人物的经历、事迹的记叙和议论来阐述一个道理。在我国早期议论文中经常被采用。
    2.据理叙述
    据理叙述是作者先提了一个论点,再列举事例通过证明,说明自己的论点是正确的、真实的。这种阐述论据的方法如果运用恰当,就会起到令人赞叹的效果。
    3.复评叙述
    复评叙述是指通过对事例的复述来评析叙述论据,是一种创造性的劳动。这种论据叙述方法经常用在评论性文章中,但评论的复述不能照抄,而是要生动、形象、准确地反映原来作品所表现的内容。
    四、说明论证的技巧
    说明是用解说的方法简明地指明事物的本质特征。这种解说介绍所用的语言应当是通俗易懂的,简洁而又明了的。
    说明在议论文中是一种经常使用的表现手段。具体表现在以下两个方面:
    1.给出定义
    通过下定义明确事物的内涵与外延,指明事物的特点性质,使它和其他事物明显区别开来。
    2.做出解释
    对于一些比较难以理解的定义,要使用解释说明,使读者易于理解文章中的定义和各种论据。
    五、论证的收尾
    文章有好的开头,也要有好的结尾。谢榛主张“结句当如撞钟,清音有余”。“凤头”、“豹尾”是对好文章“开头”和“结尾”的形象描述。
    结尾的方法则多种多样,可以运用形象的描写,引导读者进行思索;可以表达愿望,提  出号召;可以抒发感情,表明态度;还可以引用名言警句发人深思,等等。
    归纳起来有以下三点:(1)一是结尾的地方定点明,主旨的地方,特别重要;(2)结尾要有力量;(3)结尾要有余味,要给人留下思索的余地。
    第七节论证注意事项
    在文章的论证部分,经常会出现一些比较大的问题,应考者应引起注意,其主要表现在以下几个方面:
    1.论证方向偏离材料主旨
    在论证前,首先必须读懂材料,正确理解材料的主旨,从总体上把握材料的精髓,才能进入写作程序。
    在申论测试中,前面两部分对后面的论述部分的影响很大,很多应考者在前面的阅读和概括部分就没有抓住文章主旨,导致后面的论述也是断章取义,文章偏题。
    2.论证材料使用不当
    在申论测试中,文章的中心、观点、论证都是从材料中来,而很多应考者经常犯的错误就是不能恰当使用材料。比如:文章开头不引述材料,整篇文章不见所给材料,应注意论述过程一定要正确使用材料,开头引材料,论证时还要回扣材料。
    3.论证不按测试要求进行
    在申论测试中,材料作文一般包括两部分:一部分是材料,一部分是写作要求。应考者在论述时一定要按写作要求作答,否则论述的内容不符合题目要求,也注定不会考出好成绩。